Tsurube und das "Reine Land"

[sensei]

[hotaru]

Das klingt durchaus interessant, allerdings sind die doch einige historische Unsicherheiten.
Wer bitte war Murata Juko?
Er taucht ganz plötzlich im mittleren Alter in der Region Nara-Sakai-Kyoto auf, wo er als Teemeister tätig ist.
Er scheint ein sehr begabter Mann gewesen zu sein, weil er nicht nur als Teemeister tätig war. Von ihm sind ja auch ein paar wunderbare Tusche-Malereien erhalten. Im Yamanoue Sôji no ki heißt es, dass er Priester im Shômyôji in Nara war, und sich im mittleren Alter von 30 Jahren befand.
Über die Zeit davor ist schlichtweg nichts bekannt. Nur Kanamori Sôwa, ein etwas jüngerer Zeitgenosse von Sen Sôtan schreibt, dass Murata Jukô seine Jugend in Nara verbracht habe. Kanamori Sôwa schreibt eine Geschichte des Teeweges im Auftrag des Shogûnates. Er wird also nicht schreiben, was dem Shogûnat missfällt. Er konstruiert vermutlich deshalb die Jugend Jukô's in Nara, weil das nicht nachprüfbar war.
Vieles spricht dafür, dass Murata in Sakai als reifer Mann auftaucht und dort sofort seine Tätigkeit aufnimmt. Aber woher kommt er?
In den 1460'er Jahren gab es in Korea eine heftige Verfolgung der Buddhisten, weil man dort den Neokonfuzianismus förderte. Viele Zen-Leute sind damals nach Japan geflohen. Fast ganz Sakai war wohl koreanisch. Vermutlich kommt auch daher die freiheitliche Gesinnung der Sakai-Leute, sie waren eben vorwiegend Kaufleute und Nicht-Japaner. Die Kaufleute wurden damals sehr reich und entwickelten ihre eigene Kultur. Bisher standen sie ja gesellschaftlich gesehen auf der untersten Stufe, noch unter den Bauern. Sehr viele Bürger bzw. Kaufleute aus Sakai waren Anhänger des "reinen Landes", vermutlich wohl auch deshalb, weil diese Form des Buddhismus den einfachen Menschen die Gleichberechtigung versprach. Im Reinen Land sind alle Menschen gleich, sogar die Kaufleute. Der Beiname Sen war in Sakai z.B. weit verbreitet. Jeder, der tausend mal (Sen) den Namen Amidas gepriesen und so die Garantie für die Aufnahme in das Reine Land erhalten hatte, führte das "Sen" im Namen.
Obwohl Sakai keine Burg hatte, sondern eine reine Kaufmannsstadt war, wurde sie nach der Eroberung der Burg von Osaka im Jahre 1615 nachdem Hideyori, der Sohn Hideyoshi's Selbstmord begangen hatte völlig abgebrannt. War das eine Rache an den freiheitlich denkenden Kaufleuten?

Murata soll dann auch ein Kaufmann aus Sakai gewesen sein, der Juko adoptiert hat.
Ob Jukô mit dem Badetee Naras wirklich in Verbindung zu bringen ist, kann nicht recht geklärt werden. Aber immerhin stimmt es ja, dass der Shômyôji den Jôdo shinshû vertrat. Murata also mit dem "Reinen Land" in Verbindung zu bringen, ist sicher nicht falsch.