CHADŌ - DER TEEWEG

Nach Rikyū soll man im Sommer das Gefühl der Kühle und im Winter das Gefühl der Wärme im Teeraum erzeugen.
Dies kann auch durch die Auswahl von geeigneten Zensprüchen geschehen, die als Hängerolle oder als Shikishi angebracht werden.
Ein schönes Wort für den Sommer ist Shōfu - 松風 Kiefernwind.
Das Singen des Teekessels wird oft als Kiefernwind bezeichnet. Shofu (sprich schoo-fuh) ist also ganz besonders eng mit dem Tee verbunden. Spricht man die Kanji in der Japanischen Lesung, so würde es Matsu-kaze heißen.
Aber im ZUsammenhang mit Zensprüchen wird immer Shōfu gelesen.
Shōfu kommt entweder als Einzelbegriff oder in längeren Sprüchen vor:

松風有清音　-　　shofu ni sei on ari - Kiefernwind ist ohne Ton
松風心耳清 - shofu shin ji tsun - Kiefernwind reinigt Herz und Ohr

Die Übersetzungen sind jetzt sehr grob, vielleicht hat jemand einen besseren Vorschlag

Sehr geehrter Herr sensei,

welchen Zenspruch (oder Zensprüche) findet der Gast im Herbst (und Winter) im Teeraum? Gibt es darüber Literatur -, eventuell sogar zweisprachig?

dankeschön

Die Seite von Herrn Bohner ist wundervoll. Gerade das etwas "Angestaubte", wie Sie es nennen lieber sensei, verströmt eine Atmosphäre, die neugierig macht. Ausserdem sind Kalligraphien, Bilder, Fotos und Auszüge aus dem Original zu sehen, die ein wahrer Fundus sind. Meine Absicht war/oder ist, den Sinn hinter den Zensprüchen verstehen zu lernen, damit, wenn ich kalligraphiere, das mit in den Pinselstrich genommen werden kann. Da ich der japanischen Sprache nicht mächtig bin, ist das um so wichtiger.

Ihre persönliche Antwort ist mir willkommen, sicher auch all den anderen Lesern, die sich hier umsehen. Was Hölderin angeht, so spüre ich keinen Wahnsinn. Es gibt Menschen, die die Welt auf ihre Weise wahrnehmen und vielleicht gehen sie einen Schritt weiter - im Sinne von "geistiger Evolution" -; und erst im Laufe der Zeit, können auch andere Menschen diesen geistigen Sprung tun. Wie auch immer.