Einflüsse von Shinto und Schamanismus im Tee

[hotaru]

Ich entschuldige mich für die "Hexen im Teeraum". War'n schlechter Witz.

Im "Kyoto Journal" ist mal ein Artikel erschienen, in dem der Teeweg möglicherweise in der Richtung dieses Fadens erörtert wird. Es geht da zwar nicht um Schamanismus, aber der Teeweg wird dort als eine Art Initiation verstanden. Dort sind auch ganz viele HInweise zum I Ging. Für meinen Geschmack ist da möglicherweise zu viel Hermann Hesse drin, aber trotzdem lesenswert. Ist jedenfalls ein Versuch, den Teeweg aus dem sonst eher platten Verständnis herauszuheben.

Der Artikel ist nachgeschrieben auf einer englischen Seite. Da hat jemand sich ein Teehaus gebaut. Etwas rustikal englisch aber immerhin.
Der Link zum Artikel:

[Kiun]

man kann bei begriffen wie anderswelt durchaus *stirnrunzel* machen. dennoch finde ich alexB's beiträge total spannend, zumal sie eine andere optik eröffnen, fernab von diskussionen zen oder nicht-zen im teeweg. da wäre z.b. sein vergleich mit einer schwitzhütte, vielleicht nicht besonders 'chado-like' - nichts destotrotz geht er kreativ an die auseinandersetzung mit dem teeweg heran und schon alleine das finde ich ebenso mutig wie gut. zumal ich denke, dass sich mit einer persönlichen herangehensweise eben auch ein persönlicher teeweg herauskristallisiert. ebenso teile ich yuki's gefühl des *bezaubertseins"(...irgendwie hat doch jede temae etwas magisches), jemand der zen-orientiert ist, würde vielleicht von "anfängergeist" sprechen... es scheint nun mal so zu sein, als dass chado ein mulikulturelles phänomen ist und somit hat wahrscheinlich keine kulturelle/religiöse/spirituelle ströhmung den absoluten anspruch darauf, das geistige gerüst des chado zu sein. ist es nicht gerade dieses zusammenkommen verschiedenster stöhmungen das, was die faszination des teeweges ausmacht? egal welchen geistigen hintergrund wir mitbrigen, ob wir schamanen, hexen (kleine) spotteufel, zenbuddhisten oder was auch immer sind - ich wünsche uns allen die beharrlichkeit und inspiration unseren (tee-)weg zu finden und auch zu gehen.

[sensei]

[Kiun]

ja es scheint so, als würde die diskussion rund um shinto und schamanismus im chado für heisse, oder zumindest erhitze köpfe sorgen. der ehrlichkeit halber möchte ich anmerken, dass ich vor einiger zeit selber noch die nase gerümpft habe, wenn das wort schamanismus gefallen ist. seit dem ich mich jedoch selber mit shinto befasst habe, kann ich besser nachvollziehen, wieso sich jemand mit dem schamanismus befasst. ja, es mag durchaus sein, dass ein begriff wie 'anderswelt' im kontext des teeweges missverständnisse auslöst und auch kann es durchaus sein, dass ein unbefangener leser den kopf schüttelt. aber vielleicht tut er das auch, wenn wir über kohle für ro/furo diskutieren (und für diese teils astronomische preise zahlen),...oder wenn ob eines hölzernen eimers eine wortreiche debatte losgetreten wird :D ... immerhin tun dies meine "nicht-teeweg-mitmenschen" in meinem umfeld auch, wenn auch durchwegs belustigt...